为进一步涵养师生人文情怀,深植华夏文明之根,5月27日下午,人文学院特邀陕西省社会科学院副研究员、实践哲学研究室主任王晓勇作“山何以‘华’?立天地之轴,见华夏精神”专题学术讲座。
讲座伊始,王晓勇老师从“华”字的读音、三义与字形演变切入,引经据典,层层递进。他指出,“华”字承载着中华文明深邃的文化记忆:从华胥氏之国的古老传说,到典籍中关于华胥氏与陕西蓝田的记载,再到“华阳”作为南北分水岭的关键地理位置,华山自古便是文明交汇的枢纽。王老师以“与华相宜”四字点睛,强调华山之于华夏民族,不仅是一座山,更是一种文化坐标。
在梳理华山的历史地位时,王老师系统阐释了华岳的制度渊源。他从华山又称“商岳”讲起,引用《南风歌》,提出“先有商岳,再有商朝”的观点;继而追溯五岳制度的来历,解读《周礼》所载祭祀岳的制度。王老师指出,“西岳”这一名称与殷商密切相关,沿袭殷制,至汉代正式确立“西岳”地位。他强调,华山是民族之魂、精神象征,是一种跨越千年的信仰。
讲座的核心部分,王老师从多个层面展现了华山文化的精神世界。在道家文化层面,他串联起河图洛书、《汉书·天文志》、张三丰《华岳》诗篇、陈抟老祖的道教标志、华山与茅山道的渊源,以及历代数术名家与华山的不解之缘,勾勒出一幅“高道云集”的华山道家图景。在诗歌文化层面,王老师从《诗经》中的华山篇什讲起,历数曹操《秋胡行》、魏晋华山诗文、李白与华山天地精神的共鸣、韩愈等唐代诗人的华山印象,再到寇准《咏华山》与徐霞客的记述,展现了华山作为文学意象的千年流传。此外,王老师还特别提及华山勒石所体现的浪漫主义精神、《孔丛子》中关于华山的绝妙对话、华阴自古为兵家必争之地的历史、华山作为化干戈为玉帛象征的深远意蕴等,内容宏阔,引人入胜。
讲座尾声,王老师将视野拓展至当代。他以“华山论剑”这一广为人知的文化符号为例,阐述了华山文化如何从古典走向现代、从中国走向世界。他分享了朋友向外国人讲述华山文化的经验,指出华山所承载的刚健中正、自强不息的精神,不仅是中华民族的内在品格,也具有跨越国界的感召力。
整场讲座融汇哲学、历史、文学与宗教,内容精深而语言生动,现场师生专注投入,学术氛围浓厚。互动交流环节,师生们围绕华山进行了踊跃提问,王老师一一作了精彩回应,现场掌声不断。
讲座结束后,人文学院李险峰老师对整场讲座作了精炼总结,并勉励在场同学:认知华山不应止于文献与课堂,更应亲自去走一走、看一看。鼓励大家走出校园,实地探访华山,在天地之间真切感受那份历经千年而不衰的华夏气韵,将文化认同升华为生命中真切的精神体悟。
此次讲座不仅拓宽了师生对华山文化的认知视野,深化了对华夏精神内核的理解,更为在场同学提供了一次将书本知识与山河大地相连接的精神洗礼。学院也将持续搭建人文素养提升平台,助力学生在传承中坚定文化自信,成长为有深厚底蕴、有开阔眼光的时代新人。
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